有一个著名的关于「延迟满足」的实验。
实验设计者找来数十名儿童，让他们单独呆在一个房间里，并在桌上放了一块糖。
实验人员告诉孩子他们可以马上将糖吃掉，或者等到实验人员回来再吃，那样的话他们可以得到另一块糖作为奖励。
对于这些孩子来说，等待的过程是痛苦的。大多数孩子坚持了不到三分钟就放弃了，只有少数孩子等到了实验人员回来，得到了第二块糖果。
实验并未就此结束。对这些孩子的跟踪和研究，一直持续到他们成年之后。实验发现，得到第二块糖果的那些孩子，无论是在学习和事业上，还是在生活上，都更容易获得成功。
由此可见，「延迟满足」是一项很重要的能力。这种能力，会影响到我们成年以后的生活。
堵车的时候，总有人喜欢加塞儿变道。
他们看到旁边那条车道好像走得更快，就要迫不及待地把车别过去。因为自己这条车道貌似走得很慢——他们受不了这个。
但往往刚一变道，墨菲定律就马上奏效：变过来的这条车道走得慢了，原先的那条车道反而快了。
每当看到这种情况，我都会想起那个著名的实验。在我看来，坐在加塞儿汽车的驾驶室里的，仿佛就是一个孩子——并且还是实验人员刚离开房间就把糖吃了的那个。
既然「延迟满足」的能力如此重要，那我们能不能做些什么来支持孩子在这方面的发展呢？
也许蒙台梭利教室能够给你一些启发。
熟悉蒙台梭利的人知道，蒙台梭利教室是建立在「工作」的基础之上的。在一个教室里，通常有上百份工作可供选择。
一个班的孩子也就二三十个，工作却有上百份，并且老师们还会不断地更新工作。按说来，孩子们都能做到自己想做的工作。
可有的工作的确更受欢迎，而新工作更是大家都想做。所以会经常出现一种情况：一份工作，有很多人都想做。
那怎么办？
有人会说：“同一份工作多准备几份，一人做一份不就行了吗？”
这其实正是传统的教室里的做法——同样的活动，同样的学习内容，一人一份，大家同时进行。
但蒙台梭利倡导的是以孩子为中心。既然每个孩子都是不同的个体，那他们学习和工作的节奏既不需要也不应该相同。
因此，在蒙台梭利教室中，所有的工作都只有一份。而这样的设定恰好又带来了另外一个好处：孩子们能够通过这样的机会学会等待。
想要做一份抢手的工作，孩子需要等待。
想要做一份耗时很长的「大工作」（例如数学区的很多工作），孩子需要等待得更久。
还有些工作，比如切香蕉，如果教室里每天只提供一根香蕉，孩子甚至需要等到第二天才能做。
在日复一日的工作中，「等待」成为了一件自然而然的事情。
我们总觉得孩子没耐心，不会等待。总觉得孩子提出了什么要求，我们就最好快快满足。
但实际上，只要我们能够给孩子提供适当的支持，他们是能够表现出自己有耐心的一面的。他们也能够自愿地延迟自己的满足感。
别误会，「延迟满足」并不是说要让孩子饿着、渴着，或者憋尿憋着。那不是「延迟满足」，那是作。
真正的「延迟满足」，应该能够让人体验到：我的等待和付出是有价值的。
我们会在教室里和孩子一起烤饼干。
制作饼干的过程是快乐的。「制作饼干」这份工作本身，对孩子来说也足具吸引力。这没什么好说的，蒙台梭利儿童本来就很独立，也喜欢动手做事。
但除了做饼干的过程之外，做出来的饼干恐怕更有吸引力（他们也是孩子，这无可厚非。）
但是在某些节日前，我们做出来的饼干，并不是在学校吃，而是要带回家和家人一起分享的。
孩子们很想马上吃饼干，但为了那一份和家人分享的喜悦，他们愿意延迟自己的满足感。
蒙台梭利儿童很独立，喜欢自己工作。但他们也需要成人的帮助。
当孩子需要老师的帮助，但老师却正在帮助另一个人的时候，孩子可以走到老师的身边，把手轻轻地放在老师的肩膀上。
这样既不会打扰到老师，也能够让他知道你的需求。
你希望老师能够马上帮助你，可现实是你必须等待。
等待的滋味并不好受，但这对向来以自我为中心的孩子来说，是生动的一课：我并不是这个教室里唯一的一个孩子，我也不是世界的中心。
生活就是这样，有的时候，我们没有选择，必须等待；而这个世界上也有太多的事情，值得我们去等待。
在日常的工作和生活中，我们为孩子提供了学会等待的机会，提供了「延迟满足」的机会。
我们提供的工作选择上的等待，以及生活中像「做饼干」那样仪式化的等待，是一种外在的提供。
久而久之，他们将这些等待，内化成了自己的能力。
我们班有一份榨橙汁的工作。有一天，我发现我们班有个孩子，做这份工作的方式跟别人都不一样。
他把榨完汁的橙子，一个一个地再重新榨一遍。
别人榨一遍，他榨两遍。他做这份工作，耗时更长。要喝到橙汁，要等得更久。
但是他榨出来的汁，也比别人多得多。
他榨汁时锲而不舍的专注神情，以及看到自己榨出的那一大壶果汁时溢于言表的喜悦，令人动容。
他肯定是「延迟满足」的典型代表了。但他达到这样的程度，靠的是自己的努力。我们作为成人，不过是为他设置出了一个合适的环境，能够让他实现自己的潜能。
除了设置环境，接下来就是相信他们。
我们相信孩子是有耐心的，结果他们就真的成为了有耐心的人。
